他是一名家境优渥的海归富二代，

主动脱离精英人生轨道，

选择每月不超百元的“低成本生活”，

他背着不到30斤的家当，

走过几十座城市，

在公园、楼道、寺庙搭帐篷过夜，

靠日结体力活维持生计，

用最低的生存成本赎回时间，

投入到真心喜爱的事务中。

他的选择始终被争议：

有人乐见人生的另一种活法，

读出自由的模样；

有人斥其为逃避现实与责任，

说是“富二代的体验游戏”。

而他从不去辩驳外界褒贬，

也不愿被任何标签所定义。

任凭世间万千议论纷扰，

以行动书写自己的人生答卷。

2026年7月，北京。

一个30岁出头的男子背着硕大的背包，穿过地铁站的人流，背包里塞着帐篷、睡袋、防潮垫、电脑、充电线和几件换洗衣物，还有一只松鼠公仔——那是他的“儿子”。

他叫赵典，朋友都叫他“土拨鼠”。

帐篷是他的住所，公共卫生间是他的洗漱台，快餐店、商城的插座是他的供电站。他把每月的生活成本压缩到百元以内，靠零散的日结工换取生活费。

相信没有人会把赵典与如下讲述关联：家境富裕，少小移民新西兰，继取得澳大利亚新南威尔士大学金融与哲学双本科学位后，先后拿下法国巴黎高等商学院等3所顶尖院校的硕士学位，曾在巴黎的一家创业公司工作。

优渥的家庭出身，耀眼的学历、履历，毫无疑问的精英人设与人生路径，与眼前这位以天地为家、帐篷为床、月生活成本百元的“土拨鼠”形成显著的对比。

事实上，赵典的这种低成本生活已持续1年零8个月。从在上海的楼道、茶水间打地铺，到在大理住帐篷，再到如今奔走全国，他始终围绕一个核心：用最低的生存成本，赎回最多的自由时间，做自己喜欢的事情。

当然，围绕他的争议，从未间断。

赵典接受《牛人》栏目专访

赵典的节俭习惯，比他的帐篷生活开始得更早。

父母早年白手起家，借着房地产行业的红利积累了丰厚家底，是旁人眼里的成功人士。不过，家庭的富裕并没有让赵典养成奢靡、浪费的习惯，这得益于他从小所受教育的影响——爷爷奶奶生活节俭，甚至会把新鲜菜放进冰箱，先吃快坏掉的菜，以至于常把新鲜的菜也放坏。

“我小时候有一件很搞笑的事，我要攒3次小便才愿意冲一次马桶，因为那样比较省。  ”

幼年在东北生活，后随家人迁居上海，小学四年级又移民新西兰。频繁的地域辗转，让赵典自小便习惯适应各种新环境，也让他后来对“漂泊”和“定居”有着更为敏锐、复杂的感知。

伴随父母事业成功，赵典本该沿着富二代的精英路线走下去。父亲认为，做实体不如做金融“高级”，母亲则期待他能成为跨国企业的高管，他也的确曾依照家人的规划走过很长的一段路。

高中毕业，赵典考入澳大利亚新南威尔士大学，同时攻读金融与哲学两个学位，期间还去美国纽约做了一年交换生。本科毕业后，他先后攻读新南威尔士大学的金融硕士、法国巴黎高等商学院的工商管理硕士，还参与了清华大学与法国巴黎高等商学院的双学位项目。

在巴黎高等商学院就读时的赵典（左）和朋友。   图源：赵典

如果按部就班，赵典会进入知名企业，再步步进阶，活成大多数人眼里该有的“成功”样子。但入职一年多后，赵典却感受到一种强烈的无意义感。

那份在外人看来光鲜的工作，在赵典眼里却是一场重复的消耗，看不到明确的社会价值。他不觉得自己做的事情能让世界变得更好，而是像一个庞大商业机器里的零件，在机械地运转。这种空洞感，让他日益压抑、窒息。

也正是在这段时期，赵典接触到心理学，他对这一领域产生了强烈兴趣。

赵典觉得，与其在不喜欢的工作里耗着，不如从零开始转行，做心理咨询。他申请了美国一所大学的心理学硕士项目，计划毕业后考取资格证书，在当地从业几年，再回国当一名心理咨询师。

17岁时，赵典（左三）和高中同学一起游玩。   图源：赵典

辞职后，距离入学还有几个月时间，赵典一边自学心理学知识，一边把国外平台上优质的心理学科普视频翻译、搬运到国内网站。他每发布一条视频，很快就能收到网友互动。很多人留言，说这些内容帮到了自己。这种价值感，是赵典以前从未体会过的。

在这个过程中，赵典慢慢改变了想法。他发现自己更喜欢用内容传播的方式去帮助别人。既然现在就能做这件事，为什么还要再花几年时间读书、考证？

这个念头一旦产生，就再也压不下去。赵典决定放弃已申请的心理学硕士项目，回到国内。

回国之初，赵典就打定主意，要做自己真正喜欢的事。他一边继续做心理学科普，一边开始筹备公益项目。但问题很快就来了：做公益项目没有收入，该怎么维持生活？

大多数人的思路是，先找一份工作维持房租和生活，业余时间再做自己的事。但赵典不这样想。在他看来，如果能把花钱的地方降到最少，需要赚的钱就会变少，就可以省下很多时间用在自己想做的事上。

他开始研究低成本的生存方式，很快就发现各地在招募义工——每天只需要付出几小时的劳动，就能解决吃住问题，其余时间完全自由。

回国后，赵典先后在成都、川西和青海做了一年多义工，这种方式让他觉得很开心。他开始进一步思考：能不能把生存成本压得更低，让自由的时间更多？

2023年，在印度旅行。   图源：赵典

2024年底，赵典为了解一个教育项目，来到大理。到了之后他发现，当地有免费的素食餐厅。吃饭的问题可以解决，那就只剩住的问题了。于是，他开始尝试住帐篷，把做义工的时间也省了下来——公园、楼道，哪里能扎帐篷，他就住哪里。

帐篷是淘来的二手货，后来换成朋友的闲置物。赵典生活里很多东西都这么来——便宜、能用、够用就行。新旧好坏，他都不在乎。

在吃饭上，赵典把日均开销控制在三四元钱。有时候吃寺庙的免费斋饭，有时候买最便宜的馒头、蔬菜，甚至会吃别人剩下的食物。

饮用水则去连锁快餐店、咖啡店接，生活用水去公共卫生间取，充电就找商铺的公共插座。算下来，每个月唯一固定的开支就是电话费。

做兼职保安   图源：赵典

为维持基本开销，赵典选择去做日结工。他做过餐馆后厨帮工、服务员，做过快递打包、货物搬运，也做过保安、保洁，还参与过AI人脸识别的数据采集——对着镜头做各种表情。

赵典喜欢体力劳动。一方面，平时做公益项目、和别人沟通已经耗费了大量脑力，他需要做一些体力活“平衡”一下。他喜欢通过日结的方式接触新鲜的事物。

“做体力劳动，让我有一种偷偷赚到的感觉，仿佛去了一趟健身房，玩了一趟，然后还有钱拿。”

另一方面，日结的模式很灵活，按天或按小时结算。对赵典来说，做几天日结的收入，就足够撑过一个月的生活，他不需要为赚钱把自己绑在一份长期工作上。他并不排斥长期工作，前提是那份工作是他真正认可的、觉得有意义的事。

也有人建议他去做线上英语老师，用自己的学历和语言能力赚钱，既轻松，收入又高。但赵典拒绝了，他不想用脑力劳动来赚钱，哪怕体力活赚得少，他也愿意选择后者。

赵典的“儿子”——朋友送的松鼠玩偶

很多人把赵典的生活称作“流浪”，但赵典自己并不认同这个说法。他更愿意把自己的生活定义为“低成本生活”——减少开支，把金钱和时间的消耗都降到最低。

“流浪，我觉得这个词有一点诗意、浪漫的情节，我是没有这个部分的。”  

在赵典看来，普通人上班，每天8个小时甚至更长的时间用来工作，换回来的钱，大部分又花在房租、吃饭、通勤、社交上，本质上是用时间换钱。

而他通过压缩生存成本，每天只需花很少的时间解决生存问题，剩下的大把时间都完全、自由，哪怕只是发呆、睡觉、刷手机。他想把时间的所有权，牢牢握在自己手里。

赵典的这种逻辑已经延伸到他生活的每一个角落，包括对待自己的身体。他一直坚持“小病自愈，大病就死”，很少吃药就医，身体不适多靠自身免疫力恢复。他也不认可保险的价值，认为保险会削弱人对自身行为的责任感，人应该为自己的选择承担全部后果。

低成本生活为赵典省出了大量时间，他把这些时间投入到一个叫“去玩”的项目里。

赵典并不认同传统的教育体系。在他看来，传统教育本质上是工业化时代的产物，它的诞生，不是为了每个学生的个体成长，而是为了给社会输送标准化的劳动力、服务于社会效率。

赵典认为这种教育方式在一定程度上会压抑孩子的兴趣和天性，让很多人不知道自己真正喜欢什么，只能跟着社会潮流去卷热门专业、找高薪工作。所以他想做的，就是提供另一种可能。

他的项目主要面向8到18岁的孩子，尤其是那些已经脱离校园、不适应传统教育的青少年。在他看来，这类家庭面临的最大难题之一，就是孩子的社会化问题——整天待在家里，接触不到同龄人，也不了解真实的社会。他的项目，就是要在一定程度上解决他们的社会化问题。

项目的核心模式，是搭建一个职业体验的信息共享平台，链接全国各地不同行业的从业者——律师、工程师、农场主、手艺人、自媒体从业者等等，让他们开放职业体验的机会。孩子和家长可以在平台上直接和这些从业者对接，去实地体验不同的工作，了解各行业真实的样子。

“比如一个工程师的孩子，平时可能只能接触到工程师这一种职业，但通过这一平台，他可以去体验律师的工作，也可以去体验农场的劳作。孩子可以在体验里找到自己真正感兴趣的方向，然后通过自学去学习相关知识、考取相关证书，一步步进入这个行业。”

在赵典的设想里，这是一种非常高效且低成本的教育方式。不用交学费，不用报补习班，孩子在真实的实践里成长，既能了解社会，也能找到自己的人生方向，不会等到大学毕业还迷茫自己该做什么。

为搭建这个平台，赵典从云南出发，在全国各地推广。目前，项目已经推进7个月，积累了51个来自不同行业的职业体验机会。他计划再用大概9至10个月的时间，走完剩下的省份，争取凑够100个职业体验的机会。

和小伙伴在楼顶天台宿营

随着赵典的故事被越来越多人知道，有很多人找他，想要体验这种低成本的生活，或者跟着他一起走。慢慢地，赵典身边形成了一个小团体，他称之为“部落”。

赵典观察过这些来找他的人，有一部分人带着相似的困境：不想上班，觉得工作压力大、不开心；生活里朋友少；心理健康状态不佳。他们在主流的生活轨道里觉得疲惫、窒息，想要找一个出口喘口气。另一部分人则认同这种生活方式背后的理念——好玩、冒险、低成本、不被消费主义和社会观念绑架。

也有人会把他们和“躺平”混为一谈，但赵典觉得两者完全不一样。在他看来，很多躺平的人，是不想上班、不想赚钱，但又想过得舒服，想躺着刷手机、玩游戏，享受现成的便利。

但他们这种低成本生活一点都不轻松——每天要背着包走很远，要自己找露营地，找充电的地方，找能洗漱的地方，所有生存问题都要自己动手解决。真正习惯躺平的人，大概率会觉得这种生活太麻烦、辛苦，坚持不下来。

小团体的流动性很大，有人来了，觉得理念契合，就会待很久；有人只是好奇，来体验几天，觉得不适合就离开了。

赵典不会挽留，也不会设置任何门槛，想来就来，想走就走，完全自由。就连日常赶路的时候，他也习惯不等别人。在他的观念里，人和人在一起的前提是开心，如果为了等对方、迁就对方，让自己变得不开心，那就失去了同行的意义。

用最低成本满足生存需求，剩下的时间做自己想做的事。   图源：赵典

赵典很少为分别感到难过，但他也承认，自己还是希望能找一个地方安定下来。从小辗转东北、上海、新西兰、澳大利亚、美国、法国，他换过太多次生活环境，朋友散落在各地，那种漂泊感并不好受。

他渴望有一个可以长期停留的地方和一群合得来的人，但他不愿意用“承诺”或“责任”把任何人绑在自己身边。对朋友是这样，对父母、对家人，亦如此。

赵典是家里的独生子，他和父亲每隔几个月通一次电话，不会聊太深的内容，也不会刻意去说服对方。在他看来，父母有他们的期待，自己有自己的选择，互不干涉就好。

赵典有一个女儿，一直跟随母亲在美国生活。这两年，女儿每年都会来中国，赵典陪着她去过川西、上海。他希望女儿能跟自己一起生活，但孩子母亲想让孩子留在身边。他尊重孩子母亲的选择，也不会强行把自己的生活方式加在女儿身上，只是希望女儿将来能自己选要走的路，而不是被别人安排好。

这种个人主义，让赵典在关系里显得格外松弛，也让很多人觉得他薄情、没有责任。但在赵典的逻辑里，不捆绑、不消耗，尊重每个人的选择，才是彼此最大的尊重。

赵典的故事被越来越多媒体报道之后，争议一直没有停过。

有人质疑他对家庭的责任，有人质疑他的项目，最多的质疑指向他的出身——家里有钱，名校毕业，他的选择是“富二代的体验游戏”，哪怕真的过不下去，家里的资产也能让他随时回到优渥生活，而这种所谓的“低成本生活”，不过是拿底层的生存状态当体验。

赵典并不在意这些声音。在他看来，他是主动选择远离富裕生活，而不是留着当退路。

“我觉得自己已经很幸运，能过上现在的生活。如果还想着‘这种生活过不下去，我还能退回去’——那就太贪婪了。现在的生活能过多久就过多久，我已经很知足。”

赵典不认为自己的选择是一种“对父母的反叛”。他更愿意称之为“汲取教训”——父母花了大半辈子赚钱，但并没有因此更快乐。他因此得出一个结论：那条路没必要自己再走一遍。

在质疑声中走自己的路。   图源：赵典

网络上的所有争议，赵典都清楚，但他没有改变的打算。

他没想过说服所有人，也不觉得自己的生活方式适用于每一个人，这只是他基于自己的成长经历和认知判断，选择一条属于自己的路。住帐篷、打零工、极低的物欲——把生存耗费的时间降到最低，去做自己认为有价值的事。

“我愿意拿30年我之前的生活，来换3年我现在的生活。” 

至于这条路能走多远，最终会走向哪里，赵典没有答案，他只是顺着当下的感受，一步步往前走。

“虽然现在的科技发达、经济发达，但是很多人的幸福指数并没有很高。所以，有些地方是值得反思的。有没有一种可能，就是我们在文明前进的过程中，丢失了很多东西。我们现在要进步，就需要回头看，把那些丢失的东西找回来，再融进我们现在的生活中。”